على منهج السلف الصالح تحت راية اهل السنة والجماعة .

على كل اخ/اخت قام بالتسجيل او سيقوم بالتسجيل في منتديات الدعوة المحمدية ولم تصل له رسالة التفعيل على الايميل المسجل الرجاء الصبر حتى يتم تفعيل الاشتراك من اللوحة خلال 24 ساعة من التسجيل ، آملين منكم الصبر والاحتساب للوقت فيما هو على طاعة الله .. وجزاكم الله كل خير

    أرأيت إذا صليت المكتوبات

    شاطر

    محب_الجنه

    عدد المساهمات : 317
    تاريخ التسجيل : 17/06/2009
    العمر : 37

    أرأيت إذا صليت المكتوبات

    مُساهمة  محب_الجنه في الإثنين يونيو 29, 2009 11:04 pm

    الحديث الثاني والعشرونعن أبي عبدالله جابر بن عبدالله الأنصاري رضي
    الله عنهما أن رجلاً سأل رسول اللهصلى الله
    عليه وسلم فقال : أرأيت إذا صليت المكتوبات ,
    وصمت
    رمضان وأحللت الحلال , وحرمت الحرام ولم أزد
    على ذلك شيئاً أأدخل الجنة ؟
    قال
    -نعم -رواه مسلم .

    قال النووي
    : ومعنى حرمتالحرام :اجتنبته ... ومعنى الحلال
    : فعلته معتقداً حله .

    قال الشيخ
    رحمه الله :

    الحديث الثاني : عن أبي عبدالله جابر بن عبدالله الأنصاري
    رضيالله عنهما أن رجلاً سأل رسول الله صلى
    الله عليه وسلم فقال -أرأيت
    -بمعني : أخبرني .

    - أرأيت إذا صليت
    المكتوبات
    - بمعنى الفرائض ,
    وهي الفرائض الخمس والجمعة .

    -وصمت
    رمضان
    -وهو الشهر الذي بين شعبان
    وشوال .

    -وأحللت الحلال -أي فعلته معتقداً حله .

    - وحرمت الحرام-أي
    اجتنبته معتقداً تحريمه .

    -
    ولم أزد على ذلك , أأدخل الجنة
    ؟
    قال -
    نعم -. رواه مسلم
    .

    في هذا الحديث يسأل الرجل رسول اللهصلى الله عليه وسلم إذا صلى المكتوبات وصام رمضان وأحل
    الحلال وحرم الحرام ولم يزدعلى ذلك شيئاً هل
    يدخل الجنة ؟ قال - نعم -
    .

    وهذا الحديث لم يذكر فيه
    الزكاة ولم يذكر فيه الحج , فإما أن يقال : إن ذلك داخلاً فيقوله "حرمت الحرام - لأن ترك الحج
    حرام وترك الزكاة حرام .

    ويمكن أن يقال : أما بالنسبة للحج فربما يكون هذا الحديث
    قبل فرضه , وأما بالنسبة للزكاة فلعل النبي صلى الله عليه وسلم علم من حال
    هذا الرجل أنه فقير وليسمن أهل الزكاة فخاطبه
    على قدر حاله .

    *في
    هذا الحديث من
    الفوائد : حرص
    الصحابة رضي الله عنهم على سؤال النبي صلى الله عليه وسلم .

    *وفيه : أن
    الغاية من هذه الحياة هي دخول الجنة
    .

    *وفيه أيضا : أهمية
    الصلوات المكتوبات , وأنهاسبب لدخول الجنة مع
    باقي ما ذكر في الحديث ,

    *وفيه أيضا : أهمية
    الصيام , وفيه وجوب إحلال الحلال وتحريم الحرام , أي أن يفعل الإنسان الحلال معتقداً حله
    وأن يتجنب الحرام معتقداً تحريمه , ولكن الحلال يخير فيهالإنسان إن شاء فعله وإن شاء لم يفعله , أما الحرام فلا بد
    أن يتجنبه ولا بد أنيصطحب هذا اعتقاداً
    .
    تفعل الحلال معتقداً حله , والحرام تجتنبه معتقداً
    تحريمه .

    *ومن فوائد هذا الحديث : أن السؤال معادٌ
    فيالجواب فإن قوله - نعم -
    يعني تدخل الجنة .

    " قال النووي –رحمه الله- ومعنى حرمت الحرام : اجتنبتهوينبغي أن يقال : اجتنبته معتقداً تحريمه " والله أعلم
    .

      الوقت/التاريخ الآن هو الإثنين ديسمبر 17, 2018 5:42 pm